شروط العقيقة للولد، مواصفاتها ووقتها وحكمها، وقد شرع الله تعالى للذكور والإناث أن يذبح الأب له عقيقة، وسنتعرف على مفهوم العقيقة وماهيها. وشروط العقيقة للطفل، ومواصفاتها ووقتها، وسنتعرف على حكم العقيقة وكيفية توزيعها في هذا المقال.
مفهوم العقيقة
وقد جاء تعريف العقيق لابن فارس فقال: “العقيق” هو العين، والقاف أصل دلالة “الشق”. أصل العقيق هو الشق. قال: وإليه يعود المعصية. قال الأزهري: أصل العقيق شق وقص، والشعر الذي يخرج المولود من بطن أمه يسمى العقيقة. لأنه إذا كان على رأس الإنسان حلق وقطع، وإذا كان على حيوان، فإنه يذرفه. وقيل: ذبيحة عقيقة. ولأنها مذبوحة وذبحها وماءها وقطع رقبتها عقيقة للمولود إذا حلق عقيقته وهي الشعر الذي ولد عليه ذبح عنه الضأن والعقيقة: شعر المولود الذي ولد معه، ولهذا قيل: عقيقة للرجل عن المولود إذا ذبحت عنه في حلق العقيقة. وقال ابن دريد: إن عقيقة الأرض ربط الأرض، إذا شقها، وفيها العقيق. قال ابن منظور: العقيقة هي الشعر الذي يولد به لقص الجلد.
تعريف العقيقة بالمذاهب الأربعة
وقد جاء تعريف العقيقة عند الفقهاء الأربعة بعدة تعريفات، وقد ذكرنا تعريفها لغويًا ودلنا بها على التفريق والقطع، ولهذا تُذكر أقوال الفقهاء في تعريف العقيقة:
- الحنفية: العقيقة: الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه. قال ابن عابدين: تذبح شاة صالحة للذبح للذكور والإناث.
- المالكية: العقيقة: تذبح شاة عن الولد السابع من ولادته، والعقيقة هي ما اقترب منها بذبحها من جذع شاة أو ثني سائر المواشي سليمة من أي عيب بشرط أن تكون. في اليوم السابع من ولادة إنسان حي.
- الشافعية: العقيقة: ذبح المولود عند حلق رأسه.
- والحنابلة: العقيقة: ذبيحة المذبوح عن المولود، قيل: ذبيحة المولود، وقيل: ذبيحة المولود في اليوم السابع، وقيل: ذبيحة المولود في اليوم السابع. قيل: العقيقة طعام يصنع ويدعو إليه في سبيل المولود.
شروط العقيقة عن الولد
العقيقة هي الذبيحة التي يذبح للمولود بعد ولادته، وهذا جاء بدليل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: “من ولد له ولد ويحب”. ليضحي عن ولده فليفعل ذلك “.
- تذبح العقيقة عن الولد في اليوم السابع. إذا لم يكن كذلك، فعندئذٍ في الرابع عشر، وإلا في الحادي والعشرين. فإن عجز في هذه الأوقات لسوء حال أو غيره، فيجوز له أن يعق بعد ذلك إذا تيسر حاله، ودعي وحلق رأسه.
- يذبح عن الغلام شاتان. وهذا ما نقل عن والدة المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “عن الغلام شاتان متساويتان. وعلى سلطة الجارية عنزة واحدة، وقسمت على الغلام شاة واحدة.
- لا يجزئ لها إلا ما يجزئ من الأضحية، فلا تجزئ لها أعور أو أعرج أو من صنع الإنسان أو مكسورة أو ناقصة، وصوفها غير مقصوص، وجلدها، أو أي منها. لحمها لا يباع ويؤكل صدقة ويعطى هدية.
- السن الجزئي في العقيقة إذا كانت جمل أنها عمرها خمس سنين، وللبقرة سنتان، والماعز لها سنة، والشاة عمرها ستة أشهر، ولا يجوز لسنها أن تكون أقل مما ذكر.
- لا يشترط على الأب أن يرى دم العقيقة، ولا دليل على ذلك.
- ذهب جمهور الفقهاء إلى استحباب طبخ العقيقة كلها، حتى ما أعطيت صدقة، وإذا انفصلت بغير طهي جاز.
ما هو وقت العقيقة؟
أفضل وقت للعقيقة هو اليوم السابع بعد الولادة، وهذا على قول النبي – صلى الله عليه وسلم -: (كل غلام رهينة لعقيقته. يذبح عنه في اليوم السابع ويحلوق ويسمى. هذه طريقة.
حكم العقيقة في الدين الإسلامي
اختلف الفقهاء في حكم العقيقة، فدخلت في خمس أقوال، وذلك لما ورد عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وسنرد في النقاط التالية: حكم العقيقة:
- القول الأول: هو سنة مؤكدة، ومعه قال جمهور الأمة قبله وبعده. قال ابن قدامة: العقيقة سنة على قول جمهور العلماء والفقهاء من التابعين.
- القول الثاني: واجب، وبه قال داود بن علي من الظاهرية.
- القول الثالث: أن العقيقة منسوخة غير شرعية، وهذا ظاهر المذهب الحنفي.
- القول الرابع: العقيقة واجبة في الأيام السبعة الأولى من الولادة.
- القول الخامس: العقيقة عن الغلام دون الخادمة، فلا يعق عنها. قالها قتادة والحسن البصري.
وعليه فقد أجمع علماء اللجنة الدائمة على أن العقيقة سنة مؤكدة، وقالوا في الغلام شاتان، كل منهما تجزئ، وشاة للفتاة، وتذبح. في اليوم السابع.
كيفية توزيع العقيقة
بعد ذبح العقيقة واستيفاء شروطها على أكمل وجه، يتساءل البعض عن كيفية توزيع العقيقة، وقد ورد من أهل العلم أنه لا نص صريح في توزيع العقيقة. المساكين كلها واسعة والأمر واسع، وقد ذهب بعض العلماء ليجعلوها ذبيحة، يأكلون الثلث، ويتصدقون بالثلث، ويتصدقون بالثلث، ولكن لا دليل على ذلك. يستحب طبخ العقيقة كلها. وحتى ما يتصدق به ولو بثر بغير طبخ جائز.
حكم إخراج العقيقة من المال
لا يجوز إخراج المال من المال أو غيره في ذبيحة العقيقة أو الأضحية. وقد قلنا أن العقيقة سنة عند جمهور العلماء، وليست واجبة، فمن تركها ليس معصوما، وقد يفوت أجرها. مخرجات ذات قيمة أو نقود أو غيرها.
حكم الاشتراك في العقيقة
لا يجوز الاشتراك في العقيقة كسنّة الرسول – صلى الله عليه وسلم – في أن العقيقة ذبح عن الغلام شاة أو عنزة، وشاة واحدة. نيابة عن الخادمة. لم يرد ذكرها في السنة النبوية، وهذا ما اتفق عليه الفقهاء على أن العقيقة لا تجزئ نصيبها، حتى لو كانت جمل أو بقرة أو غير ذلك.
من هنا نصل إلى خاتمة المقال في شروط العقيقة للولد، مواصفاتها ووقتها وحكمها، وتعرفنا على معنى العقيقة في اللغة واصطلاحا، ثم شرحنا الشروط، والحكم. والوقت بالتفصيل ثم تطرقنا إلى كيفية توزيع العقيقة.