المنظور هو الابتعاد عن النقل الحرفي ورفض المحاكاة من عناصر الطبيعة صح أم لا، المنظور هو أحد الأشكال الفنية، ومن سماته الرئيسية أنه يعطي إحساسًا ثلاثي الأبعاد لصورة مسطحة مثل الرسم أو الرسم، حيث تظهر الأشياء أقرب وأصغر، وفي هذا المقال سنجيب على صحة منظور العبارة هو الابتعاد عن النقل الحرفي ورفض محاكاة عناصر الطبيعة.

المنظور هو الابتعاد عن النقل الحرفي ورفض المحاكاة من عناصر الطبيعة صح أم لا

المنظور هو الابتعاد عن النقل الحرفي ورفض المحاكاة عن عناصر الطبيعة، وهو بيان خاطئ، حيث تنطبق هذه العبارة على التجريد، وهو فن تشكيلي قائم على تجريد الأشكال باتباع خطوط وألوان مميزة، مع الحفاظ على إدخال الزخرفة في الرسم الفني، ومن أساسيات الفن التجريدي الحديث يبتعد عن الأسلوب الكلاسيكي، ويجعل لوحات الفن التجريدي بعيدة عن محاكاة عناصر الطبيعة.

ما هي أهمية المنظور؟

كان المهندس المعماري الفلورنسي فيليبو برونليسكي أول من أدرك أهمية المنظور، حيث طور منظورًا خطيًا أظهر فيه وهم العمق باستخدام نقاط التلاشي التي تتلاقى معها جميع الخطوط في الأفق. طريقة رائعة يعبر بها الفنان عن وجهة نظره، والمنظور يجعل اللوحة أو الرسم يبدو وكأن له مسافة وشكل ومساحة، بمعنى آخر، المنظور يجعل العمل الفني يبدو واقعيًا، وقد كان لدينا جميعًا في طفولتنا تجربة مماثلة للمنظور، وهي رسم المكعب، وعلى الرغم من أنه ليس متشابهًا تمامًا، إلا أنه يحاكي مبدأ المنظور إلى حد ما.

استخدام اللون في المنظور

يتم استخدامه في المنظور لثلاثة أغراض، وهي التشبع والقيمة وتدرج اللون. تميل الألوان الدافئة مثل الأصفر إلى الظهور في لوحات المنظور، بينما تميل الألوان الباردة مثل الأزرق إلى الانحسار. فيما يلي نظرة سريعة على الألوان في المنظور

  • درجة حرارة اللون ما مدى سخونة أو برودة درجة الحرارة، أي الأزرق الدافئ مقابل الأزرق البارد
  • شفافية الألوان ما مدى سهولة الرؤية من خلال اللون، أي شفافية اللون، إلى شبه شفافيته، إلى لون معتم.
  • أصباغ اللون كمية الصبغات المستخدمة في اللون، حيث تحتوي بعض الألوان على أصباغ والبعض الآخر لا يحتوي على أي أصباغ.
  • تشبع اللون ما مدى سطوع اللون. تتراوح الألوان من عالية التشبع إلى متوسطة التشبع.

المنظور هو الابتعاد عن النقل الحرفي ورفض التقليد من عناصر الطبيعة. في نهاية مقالتنا نأمل أن نكون قد قدمنا ​​إجابة مناسبة حول عنوان المقال، وهو أن العبارة خاطئة، وهي تنطبق على الفن التجريدي، ولا تنطبق على المنظور.