متى تحذف حمزة بن لأن قواعد اللغة العربية علم واسع تم تطويره في عهد سيدنا علي بن أبي طالب لأبي الأسود الدؤلي والغرض من النظم النحوية في الكتب والمعلومات الواضحة كان لحماية اللغة التي نزل بها القرآن والتي تمثل هويتنا وتراثنا، انشغال هذا وعلم اللغة العربية بها. الطلاب منذ زمن بعيد بسبب الصعوبة والتفرع. لا يقتصر علم اللغة العربية على النحو فقط، بل هناك أيضًا علم البلاغة والنحو والصرف والعروض التقديمية وغيرها من العلوم التي تساهم في تأكيد قواعد اللغة العربية حتى لا يتسرب اللحن إليها.
متى تحذف حمزة بن؟
في بعض الأحيان نحذف بعض الحروف عند الكتابة في حالات معينة، ولكن هذه الحالات هي حالات استثنائية للغاية. ومن تلك الحالات كلمة ابن، ونحذف منها الهمزة إذا كانت الكلمة في إحدى الحالات الآتية
- يحذف الهمزة لكلمة ابن إذا وقع بين علمين أحدهما والد الآخر، والاسم الأول غير متصل بتنوين، وكلمة ابن لم تكن في أول السطر، كان اسمان مفردان. الأخير هو والد الأول.
- إذا جاءت كلمة “ابن” بعد النداء، وتبعها اسم هو اسم الأب، فإننا نقول مثلاً “آية بن زيد”، فحذفنا حمزة بن زيد لأنه وقع بعده. دعوة ويتبعها اسم الأب للرجل النبوي.
- إذا كان قبل اسم ابن حمزة استجواب كأن نقول أن ابنك هذا الولد ؟! الهمزة في الكلمة ليست همزة لكلمة ابن، بل هي للعلم.
أمثلة أخرى لحذف حرف من الكلمة في حالات معينة
ما يحدث لكلمة ابن استثنائي، لكنها ليست شاذة في اللغة العربية. اتبعت كلمات وحروف أخرى بهذه الطريقة. من بين الحروف التي تحذف في بعض الحالات الحرف N، وتلك الحالات هي
- تُحذف الراهبة من حروف الجر إذا وُجدت في حرفي جر متشابهين، مثل “about and who”. إذا التقيا معا تحذف الراهبة من إحداهن كما نقول من من أصلها من و أول ن يحذف للتقليل وكذلك في قولنا عن من.
- إذا كانت الراهبة مشمولة بحرف جر في الاستفهام، فإنها تحذف، كما في قوله تعالى “ما يسألون عنه” لأن أصله حول ماذا.
- تسقط الراهبة في ذلك عند إدخال شيء أو عدمه، فنقول إما بدلاً من ذلك، أو غير ذلك بدلاً من ذلك لا.
- يتم حذف الراهبة في ذلك المصدر إذا قمت بإدخالها لا، فإننا نقول لا بدلاً من لا.
من الملاحظ أنه في جميع الحالات السابقة، تم حذف الراهبة من التوهين.
في النهاية سنعرف متى نحذف حمزة بن، فاللغة العربية لغة السهولة وليست لغة المشقة، وتميزت بمفرداتها السهلة والمرنة التي حملت دائمًا العديد من المعاني البلاغية وأوحى الشعراء بها. العديد من النصوص الأدبية. حتى اللغات التي تكون متوازية في القدم.