هل يبطل السحر بدون فك؟ سؤال يكثر البحث عنه، ويكون عنوان هذه المقالة، وفيه الجواب، وبيان كيفية فك السحر، ثم حكم السحر، وهل الساحر يكفر بسحره أم لا فتبين، ثم ذُكرت عقوبة الساحر من الأئمة الأربعة، حيثُ أن السحر يأتي من الأمور التي قد شغلت أذهان الكثيرون منذ القدم، والذي قد ورد الحديث عنه أيضاً في آياتِ القرآن الكريم وأحاديث السنة النبوية الشريفة.

هل يمكن إبطال السحر دون فتحه

بعد بحث مطول في كتب ومواقع إسلامية موثوقة، لم يُعثر على دليل شرعي على أن السحر يمكن إبطاله بغير فك، وبناء على ذلك لا يمكن التأكد من إجابة هذا السؤال.

كيفية فك السحر

هناك عدة طرق يمكن من خلالها فك رموز السحر، وفي هذه الفقرة من المقال هل السحر يبطله دون فك تشفيره، نذكر هذه الطرق، ومنها:

  • الرقية الشرعية: للمسلم أن يسرق نفسه دون أن يذهب إلى ساحر شرعي، والدليل على ذلك ما ورد عن عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – حيث قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى يتلو على نفسه بالفتن ويتنفس، فلما اشتد ألمه وكنت أقرأ عليه وأمسحه بيده رجاء البركة. . “[3]
  • وراق السدر: وقد ذكر هذا الأسلوب بعض العلماء مثل ابن باز وابن القيم، ومنهج هذه الطريقة:
    • أخذ سبع أوراق من السدر الأخضر وضربها بحجر.
    • يضاف إليها كمية من الماء تكفي للغسيل.
    • يقرأ عليهم آيات الكرسي، وسورة الكافرون، وسورة الإخلاص، والموضدين، وآيات السحر في سورة الأعراف ويونس وطه.
    • يشرب منها ثلاث مرات ثم يغتسل بباقيها.

القاعدة السحرية

السحر من المحرمات الشرعية، بل هو من كبائر الذنوب، ولشدة حرمته، فإنه يعد من الذنوب السبع، والدليل على ذلك ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم-: “اجتنوا الذنوب السبع، قالوا يا رسول الله ما هي؟ قال: شرك بالله والسحر.

هل الساحر كافر؟

اختلفت أقوال الأئمة الأربعة في كفر الساحر عن عدم لومه.

  • القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء إلى كفر الساحر قطعاً، وهذا قول جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية.
  • القول الثاني: إذا فعل الساحر ما يوجب حرمه فهو كافر، وإن لم يفعل ما يوجب حرمه لا يعتبر كافرا، وهذه هي المذهب الشافعي.

عقوبة الساحر

كما أن لهذه المسألة آراء فقهاء مختلفة، وفي هذه الفقرة من المقال هل السحر يبطل السحر بغير فكه، فهذه الأقوال ستوضح، وما يلي:

  • القول الأول: قتل الساحر في حالتين، وهي المذهب الحنفي. وفيما يلي بيان بهاتين الحالتين:
    • أن يكون سحره كفر.
    • إذا عرف بممارسة السحر الذي يؤذي الآخرين ويفسدهم.
  • القول الثاني: يقتل الساحر إذا حكم عليه بالكفر، وقد ثبت ذلك للإمام بالدليل، وهذا مذهب فقهاء المالكي.
  • القول الثالث: يقتل الساحر عقاباً إذا قتل نفساً بسحره، أما إذا لم يكن سحره في صورة الكافر فلا يقتل. هذه هي المذهب الشافعي.
  • القول الرابع: أن الساحر يقتل ولو لم يقتل أحدا بسحره، وهذه هي مدرسة الحنابلة، ولكن لهم شرطان، وهما:
    • أن يكون الساحر مسلماً.
    • أن يكون شعوذه كافراً، أو يعتقد بجواز السحر.